E martë dhe 13
Besëtytnitë e gjetura tek grekët dhe popujt spanjishtfolës. Në përgjithësi, e marta konsiderohet një ditë e pafat, pra e zymtë dhe e rrezikshme për këta popuj...
Besëtytnitë e gjetura tek grekët dhe popujt spanjishtfolës. Në përgjithësi, e marta konsiderohet një ditë e pafat, pra e zymtë dhe e rrezikshme për këta popuj. Kur e marta dhe data 13 përkojnë, të maturit e konsiderojnë një ditë shumë të pafat dhe të rrezikshme. Për pjesën tjetër të popujve, dita greke është e Premtja më 13 .
Folësit spanjollë e shprehin ditën me fjalën e urtë "En martes, ni te case ni te embarques" ("Të martën, mos u marto dhe mos nis një udhëtim"). Diçka e ngjashme vlen edhe për ne, kur të martën të maturit shmangin fillimin e ndonjë pune, përpjekjen për një udhëtim apo përmbushjen e një fejese. Përkundrazi, e marta është e përshtatshme për ngjarje magjike.
Sipas traditës greke, e marta konsiderohet greke, pasi në këtë ditë Kostandinopoja ra në duart e turqve osmanë (e martë, 29 maj 1453). Siç vëren “babai” i folklorit grek, Nikolaos Politis (1852-1921), ky interpretim është i mëvonshëm, pasi bashkëkohësit në Alosis ia atribuan atë fatkeqësi kombëtare efektit shkatërrues të asaj kohe. Dëshmitë për këtë parandalim ekzistojnë tashmë që nga viti 1164.
Shpjegimi i supersticionit duhet kërkuar, sipas Nikolaos Politis, në parashikimet astrologjike. Sipas tyre, të martën dominon planeti Mars, ndërsa në një moment të ditës (“koha e keqe”) mbizotëron bashkë me planetin Saturn. Kjo është arsyeja pse kjo kohë bëhet veçanërisht e rrezikshme. Megjithatë, duke qenë se askush nuk mund ta përcaktojë, e gjithë e marta trajtohet si një ditë e keqe.
13 është numri më i pafat, i cili thyen harmoninë e 12 (12 perënditë e Olimpit, 12 punët e Herkulit, 12 fiset e Izraelit, 12 dishepujt e Krishtit , 12 Imamët, etj.). Duke shtuar numrin 1, formohet fillimi i një cikli të ri. E panjohura, e përfaqësuar nga numri 13, i bën njerëzit të shqetësohen, ndaj filluan ta lidhnin me ngjarje fatkeqe.
Rreth...
E marta është një ditë me fat për hebrenjtë, për shkak të përmendjes së dyfishtë të fjalës "e mirë" në Dhiatën e Vjetër (Zanafilla, kapitulli A, vargjet 10 dhe 13).© SanSimera.gr
